(Sánscrito). Llamado también linga y linga-zarîra. Significa literalmente "cuerpo caracterizante". Según enseña la filosofía sânkhya, el buddhi, el ahânkara, el manas y los diez indriyas, agrupados y unidos por medio de los cinco elementos sutiles o Tanmâtras, forman el llamado "cuerpo sutil o interno", el cual, sobreviviendo al cuerpo físico, perecedero, acompaña al Purusha (Espíritu individual) en sus transmigraciones sucesivas a otros cuerpos, hasta que el Purusha se ha librado por completo de toda conexión con la materia
El linga-deha es lo que constituye la naturaleza, carácter o disposición particular de cada individuo, y forma la individualidad persistente a través de las numerosas existencias por que pasa el alma en su dilatada peregrinación; por medio de él entra el Espíritu en relación con el mundo exterior
No se confunda este "cuerpo sutil" con el linga-zarîra (o doble astral) de la literatura teosófica.
Concepto empleado en el hinduismo.
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