Traducidos, también, como cuatro prácticas fáciles o cuatro prácticas confortables.
Formas de práctica establecidas en el capítulo "Anrakugyo" (decimocuarto) del sutra del Loto, para los bodhisattvas en la época aciaga, después de la muerte del buda Shakyamuni. Prácticas que corresponden a sboju más que a sbakubuku y consisten en:
1) practicar mediante acciones pacíficas (en japonés, sin-anrakugyo). Es decir, eludir las tentaciones y meditar en lugar tranquilo y aislado;
2) practicar a través de las palabras pacíficas (ku-anrakugyo) o enseñar el Sutra del Loto absteniéndose de criticar a otras personas o enseñanzas;
3) practicar mediante pensamientos pacíficos (i-anrakugyo), abandonando la tendencia a contender celosamente con otros sutras o quienes los profesen;
4) practicar realizando votos pacíficos (seigananrakugyo), es decir, hacer la promesa de salvar, con gran misericordia, a toda la gente.
El gran maestro T'ien-t'ai interpreta estos cuatro modos como una elaboración de las tres reglas de la prédica enumeradas en el capítulo "Hosshi"(décimo) del Sutra del Loto como disciplinas para los bodhisattvas, todavía, en las primeras etapas de la práctica. Nichiren Daishonin considera las cuatro prácticas pacíficas como sboju, el modo adecuado para los Días Primero y Medio de la Ley; y enseña que el sbakubuku, o refutar la calumnia, es la práctica más conveniente en el último Día de la Ley. En el "Ongi kuden"
(Registro de las enseñanzas transmitidas oralmente) afirma que la palabra "pacífico" de "modos pacíficos de practicar" en el último Día de la Ley equivale a enfrentar dificultades que surgen en el curso de la práctica de la Ley Mística.
Seikyo Nº 935 - 20/07/2000.
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