Entrevista Ecovisiones nº6 Maturana: Biología del Amor
Los seres humanos somos seres sociales: vivimos nuestro ser cotidiano en continua imbricación con el ser de otros. Esto, engeneral, lo admitimos sin reservas. Al mismo tiempo los seres humanos somosindividuos: vivimos nuestro ser cotidiano como un continuo devenir deexperiencias individuales intransferibles. Esto lo admitimos como algoineludible. Ser social y ser individual parecen condiciones contradictorias deexistencia. De hecho, una buena parte de la historia política, económica ycultural de la humanidad, particularmente durante los últimos doscientos años,en Occidente, tiene que ver con este dilema. Así, distintas teorías políticas yeconómicas, fundadas en distintas ideologías de lo humano, enfatizan un aspectou otro de esta dualidad, ya sea reclamando una subordinación de los interesesindividuales a los intereses sociales, o al revés, enajenando al ser humano dela unidad de su experiencia cotidiana. Más aún, cada una de las ideologías enque se fundan estas teorías políticas y económicas, constituyen una visión delos fenómenos sociales e individuales que pretende afirmarse en una descripciónverdadera de la naturaleza biológica, psicológica o espiritual, de lo humano.
Pero, ¿están estas ideologías fundadas en unacomprensión adecuada de lo humano?, ¿existe en verdad una contradicciónesencial entre lo social y lo individual, o es esta contradicción una ilusióndescriptiva? La diversidad etnológica de la humanidad nos muestra muchasinstancias en las que hay, o se han dado, sistemas sociales cuyos miembrosviven la armonía de los intereses aparentemente contradictorios de la sociedady los individuos que la componen. ¿Qué teoría lo explicaría?