Una de las dos ramas del budismo zen, fundada por Tsung-shan (807-869) y Ts'as-chan (840-901) en China.
Su noción fundamental era la unicidad del absoluto.
La formación consistía esencialmente en la práctica de la meditación en postura sedente con los pies cruzados, siguiendo un sistema de cinco etapas, llamadas las cinco relaciones, que iban desde el reconocimiento de un Yo superior o real, que eclipsa al Yo aparente, hasta la conciencia de la unicidad completa con la realidad absoluta.
La iluminación llega en el silencio interior.
Fue introducido en Japón por Dogen durante el siglo XIII y propulsado por Kei-zan.
Expresión usada en budismo y sus tradiciones.