(Griego). Entusiasmo, furor divino, transporte religioso, inspiración de los dioses
Platón enumera cuatro clases de manía:
1) musical;
2) teléstica o mística;
3) profética; y
4) la perteneciente al amor
El entusiasmo, en la verdadera acepción de la palabra, aparece cuando aquella parte del alma que está por encima del intelecto se halla exaltada hasta los dioses, de quienes proviene su inspiración
Una de estas manías (especialmente la amorosa) puede ser suficiente para hacer remontar el alma a su divinidad y bienaventuranza primitivas; pero existe una íntima unión entre todas ellas, y la progresión ordinaria por la cual se encumbra el alma es, en primer lugar, por el entusiasmo musical, después por el teléstico o místico; 3) por el profético, y finalmente por el entusiasmo del Amor
(Véase: Zanoni, Introducción).
Concepto usado en el contexto de la filosofía, filósofos, pensamientos, ideas, reflexiones