(Sánscrito). De Kûtastha (eterno, excelso, inmutable, etc.) y chaitanya (alma, conciencia, etc.). Dice el Uttara-Gîtâ (I, 6): " Aquello que permanece como simple testigo pasivo entre el Hamsa y el no-Hamsa, esto es el Paramâtma y la parte moral del ser humano, es el Espíritu imperecedero (Akchara Purusha) en forma de Kûtastha-Chaitanya"
Esta última doble expresión -según el comentador K. Laheri- equivale a Âtma-Buddhi; o sea la unión de los dos principios más elevados de la constitución humana.
Concepto empleado en el hinduismo.