Escuela introducida en Japón por el monje coreano Jinjo durante el siglo VIII, que desempeñó un gran papel durante el período budista Nava.
Basada en los Avamtamsaka sutras, con una doctrina clara de la condición búdica de todos los seres sensitivos, defendía que el objetivo de la religión era anular el error del Yo individual y distinto.
Tuvo también una cierta influencia en el desarrollo del zen.
Expresión usada en budismo y sus tradiciones.