Es el Buda trascendental, al que se refieren todos los textos mahayanas que hablan de él como de la "vida eterna". Su culto parece remontarse al siglo II, ya que aparece en el Sukhavativyuda que fue traducido al chino en ese siglo, donde se refiere la historia de Dharmakara, que si bien pudo entrar en la condición de Buda, prefirió no hacerlo y formuló un voto de espera hasta haber alcanzado una condición búdica que le permitiera ser señor de un paraíso al que serían admitidos todos aquellos que fueran capaces de meditar diez veces en semejante destino. Así lo consiguió en su condición de Buda Amitabha.
En el budismo tibetano y nepalí, Amita es uno más de los Budas que recibe culto; mientras que es en China y Japón donde ha conocido su mayor éxito, hasta el punto de haberse convertido en una de las formas fundamentales del budismo.
Símbolos o conceptos simbólicos utilizado en esoterismo o religiones.