Término empleado en el budismo mahayana, especialmente en Nepal y Tíbet, para designar al Buda primordial, que aparece por primera vez en el Namasangiti, libro que data del siglo VII. Pese a ser el Buda sin principio, el Adi Buddha no se caracteriza por las actividades creadoras, únicamente se le supone la condición de principio capital de los mismos.
Este concepto aparece por primera vez en el texto Namasangiti, libro del siglo VII.
Símbolos o conceptos simbólicos utilizado en esoterismo o religiones.